Конституциялық реформа, немесе конституциялық түзету, әдетте оның конституциясында көрсетілген ұлтты басқаратын негізгі құқықтық базаны өзгертуді білдіреді. Бұл уақыт өте келе қоғамдық, саяси немесе құқықтық өзгерістерге бейімделу үшін арнайы ережелерді қосуды, жоюды немесе өзгертуді қамтуы мүмкін.
Бірнеше онжылдықтар бұрын Гайана мен Тринидад және Тобаго үкіметтері өздерінің конституцияларына түбегейлі түзетулер енгізуді қарастыру ниеттерін білдірді. Бұл ниеттер қазір орындалды, екі үкімет те көптен күткен уәде бойынша әрекет ету үшін консультативтік комитеттер тағайындады. Қарастырылатын мәселелердің кейбірі – президенттік және сот билігінің рөлдері, сондай-ақ өлім жазасы, пропорционалды өкілдік және басқару жүйесінің басқа да аспектілері.
Тринидад пен Тобагода премьер-министр консультативтік комитет мүшелеріне конституциялық реформаға қатысты жұртшылықтың пікірін жинақтап, ұсыныстар енгізуді тапсырды.
Үнді диаспорасындағы көп ұлтты демократиялық елдерде конституциялық реформа қоғамдардың әртүрлі нәсілдік, мәдени және діни табиғатына байланысты қосымша күрделілікке ие болады. Ол көбінесе әртүрлілікті, теңдікті және инклюзияны қолдауға, сондай-ақ белгілі бір тарихи әділетсіздіктерді жоюға бағытталған әділ өкілдікті қамтамасыз ету үшін әртүрлі этникалық топтар арасындағы күрделі күш динамикасын шарлауды қамтиды.
Төменде 31 жылдың 2024 наурызы, жексенбі күні өткен Үнді-Кариб теңізі мәдени орталығының (ICC) ой көшбасшыларының форумынан үзінділер берілген. Шалима Мохаммед модераторлық еткен бағдарламаны Тринидадтан келген Шакира Мохоммед басқарды.
Төрт (4) спикер қатысты. Тақырыбы «Үнді диаспорасындағы көп ұлтты демократиялардағы конституциялық реформа».
Джей Нэйр (Канада/Оңтүстік Африка) былай деді: «Тәжірибемнен мен сізге қатысуға, қатысуға және өз дауыстарыңызды жеткізуге кеңес беремін. Егер сіз мұны жасамасаңыз, онда үкімет келіп, дұрыс емес әрекеттер жасағанда шағымданбаңыз, өйткені ол тым кеш болады. Алдымен сонда болыңыз және түзетулерді сұраңыз ».
DR. ВЕНКАТ ИЕР (Англия/Үндістан) былай деді: «Сонымен қатар сіз бір палаталы немесе екі палаталы жүйені қалайсыз ба, жазбаша немесе жазылмаған Конституцияны қалайсыз ба, ал егер сізде жазбаша Конституция болса, ол қатал немесе икемді болуы керек пе туралы сөйлесе аласыз. ? Кейде туындайтын негізгі сұрақ - сіз азаматтық заңды немесе жалпы заңды ұстануыңыз керек пе? Енді, әрине, диаспора елдерінің көпшілігі британдық мұраға байланысты жалпы заңды ұстанады, сондықтан халықаралық құқықты қабылдау тұрғысынан жүйенің монистік немесе дуалистік сипатқа ие болуы немесе болмауы туралы келесі пікірталас болады ».
DR. КУША ХАРАКСИНГ (Тринидад) былай деді: «Заңды кім жүзеге асырады, бірақ кім орындамайды және заңды кім түсіндіреді деген мәселе бар. Бұл жерде біздің конституциямызға қатысты үлкен мәселе бар, өйткені орындаушылар билік басындағы үкімет тағайындауы мүмкін және оның қалай жүзеге асатыны туралы өз көзқарастары болуы мүмкін адамдар. Ең бастысы, диаспоралық үндістерге қатысты, кейде жақсы мағыналы болып көрінетін [конституцияның] орындалуы үнді қауымдастығына дифференциалды әсер етуі мүмкін.
Халықтардың шашыраңқы болуынан туындаған қиындықтар және мемлекеттің ресурстарын қалай бөлу керектігін анықтау қажеттілігі Үндістан қауымдастығы үшін маңызды алаңдаушылық тудырады. Шашыраудан туындаған қиындықтар маңызды болды, өйткені ол бір нәрсені жасады: бұл оларға диаспораның азат етуші ретіндегі мүмкіндіктерін көрсетті және сондықтан өздерінің мұраларының кейбір элементтерін тастап, басқаларын таңдай алады, ал кейбіреулері шынымен де жойылды. .
Мысалы, әйелдерге деген қарым-қатынас туралы ең іргелі көзқарастар немесе каста туралы ең негізгі көзқарастар; бұлар алынып тасталды және қабылданған және қабылдануы керек нәрсе - диаспораның азат етушілер ретіндегі ізгі қасиеттері. Осылайша, жаңа нәрселер мүмкін болады, жаңа шекараларды кесіп өтуге болады және қаншалықты кесіп өтетіні, әрине, уақыт кеңістігінде көрінеді ».
НИЗАМ Мұхаммед (Тринидад) былай деді: «Бұл жағдайдың өкініштісі, жалпы халық - мен көшедегі адамның конституция жаза алмайтынын білемін. Мұндай құжатты әзірлеу және жасау үшін техникалық білімі бар адамдар қажет, бірақ біз ... отаршылдықтан шығып, тәуелсіз елдер ретінде ... конституция сияқты іргелі құжаттың маңыздылығын түсіне алмайтын сияқтымыз. , және бұл мені қатты мазалайды.
Менің ойымша, бұл біздің адамдарымызды басқару бизнесіне және демократиялық тәжірибелер мен демократиялық принциптерді нығайтуға мүмкіндік беретін мәселелерге қызықтыру үшін не істеуіміз керек екенін шешу керек ».
БҰЛ МАҚАЛАДАН НЕ АЛУ КЕРЕК:
- Мұндай құжатты әзірлеу және жасау үшін техникалық білімі бар адамдар қажет, бірақ біз ... отаршылдықтан шығып, тәуелсіз елдер ретінде ... конституция сияқты іргелі құжаттың маңыздылығын түсіне алмайтын сияқтымыз. , және бұл мені қатты мазалайды.
- Енді, әрине, диаспора елдерінің көпшілігі британдық мұраға байланысты жалпы құқықты ұстанады, сондықтан халықаралық құқықты қабылдау тұрғысынан жүйенің монистік немесе дуалистік сипатқа ие болуы немесе болмауы туралы келесі пікірталас болады.
- бұл оларға диаспораның азат етуші ретіндегі мүмкіндіктерін көрсетті, сондықтан өз мұрасының кейбір элементтерін тастап, басқаларын таңдай алады, ал кейбіреулері шынымен де жойылды.
