Ауа-райы қатты ыстық болса да, Оңтүстік Африканың оңтүстік жағалауындағы Порт-Элизабеттегі Red Location мұражайының іші салқын. Нысан негізінен көк болаттан, тотыққан темірден және ала-бетоннан жасалған. Оның бұрыштық қалайыдан жасалған қасбеті Оңтүстік Африканың автокөлік саудасының өнеркәсіптік орталығы болып табылатын қаланы күйрететін көптеген зауыттарды еске түсіреді.
«Бұл мұражай дизайнда да, экспонаттарда да осы аймақтың апартеидке қарсы күресінің шындығын көрсетеді. Күрес жылы және шуақты болмады; ауырды. Бұл бітпейтін қыс сияқты болды», - дейді бірнеше халықаралық сәулет марапаттарын жеңіп алған мекеменің кураторы және директорының міндетін атқарушы Крис дю Преез.
Тот басқан темір жолдар келушілерге ілініп, түрмедегі әсерді күшейтеді. Red Location мұражайының экспонаттарына назар аудару үшін ашық түстер аз, тек сұр реңктер. Бұрыштар қараңғы көлеңкелерді шашады. Гранитті едендерде баспалдақтарды жұмсарту үшін кілемдер жоқ. Дауыстар күңгірт жолдар арқылы қорқынышты жаңғырық.
Д.Тейлор
Порт Элизабеттің Нью-Брайтон қалашығында орналасқан Қызыл орналасу мұражайының әуеден көрінісі ... Бұл әлемдегі ең алғашқы осындай мемориал кедей қаланың ортасында салынған…
«Бұл кеңістік арқылы дизайнерлер жайсыз, бұзылған атмосфераны жасағысы келді; Сіз бұл жерге кіргенде, сіз оқшауланған және әлемнің басқа бөліктерінен бөлінген сияқтысыз », - дейді Ду Преез. «Жалғыз, езілген, шектелген...»
Ол былай деп қосады: «Сырттан қарағанда зауыттың дизайны өнеркәсіптік толқулар мен ереуілдер арқылы апартеидті тоқтатуда үлкен рөл атқарған Порт Элизабеттің жұмысшылар кәсіподақтарының құрметіне арналған .... Иә, мұражай бұл аймақтағы апартеид мемлекеті түрмеге қамап, өлім жазасына кесілгендердің барлығын құрметтеу үшін түрмеге ұқсайды ».
Жад қораптары
Репозиторий халықаралық деңгейде адам құқықтары жөніндегі әлемдегі ең көрнекті ескерткіштердің бірі ретінде танымал болды. Кірген кезде келушілер үлкен цемент тақталарына тап болады. Тас монолиттерде апартеидке қарсы күресушілердің үлкен фотосуреттері көрсетілген - кейбіреулері әлі тірі, басқалары әлдеқашан өлген - олар мұражай орналасқан кедей қалашықтағы Қызыл мекенде белсенді болды. Белсенділердің әңгімелері олардың суреттерінің астындағы парақтарда жазылған.
Басқа көрмелерде ақ нәсілдікке қарсы соғыста бетбұрыс болған жергілікті оқиғалар сөзбен, суретпен және дыбыспен жеткізіледі. Келуші дулыға киген ақ полицейлердің фотосуретіне жақындаған кезде, жоғарыдағы колонкадан жүректі сыздатқан жылаулар шығады.
Қорқынышты жылау «Лангадағы қырғын» деп аталатын құрбандардың кейбірін білдіреді. 1985 жылы жерлеу рәсімінен кейін апартеид қауіпсіздік күштері жақын маңдағы Ланга қалашығындағы Мадуна жолында аза тұтушылар тобына оқ жаудырып, 20 адамды өлтірді.
Бірақ мұражайдың орталық бөліктері - 12-ден 12-ға дейінгі «жадтық жәшіктер», биіктігі 6-ден XNUMX метрге дейінгі, сол жердегі тұрғындар өз саяттарын салу үшін бірнеше ондаған жылдар бойы қолданған қызыл тоттанған гофрленген темірден жасалған және «Қызыл орын» деген атауды алған.
«Әрбір жад қорапта апартеид режиміне қарсы күрескен адамдардың немесе топтардың өмір тарихы немесе көзқарасы бейнеленген», - деп түсіндіреді Ду През.
Белсенді Вуйисиле Минидің құрметіне арналған жад жәшігінде төбеде асық арқан ілулі тұр. 1964 жылы Порт-Элизабет кәсіподақшысы апартеид мемлекеті өлтірген алғашқы Африка ұлттық конгресінің (ANC) мүшелерінің бірі болды. Әңгімелеуші Минидің оқиғасын айтып береді; Келуші кірген ғимараттың ішіне аяқ басқан бойда ол спикерлерден жарқырайды.
«Қалыпты» мұражай емес ...
Мұражайдың орналасуы өте символдық. 1950 жылдардың басында бұрынғы президент Нельсон Мандела «Қызыл орын» аймағында ANC мүшелерін жалпыұлттық астыртын желіге ұйымдастыру үшін өзінің «М-жоспарын» құрастырды. Дәл осы жерде, 1960 жылдардың басында, АНК апартеид үкіметіне қарсы қару алып, өзінің әскери қанатының бірінші филиалы Умхонто ве Сизве немесе «Ұлттың найзасы» құрылды. 1970 және 1980 жылдар бойы Red Location қара содырлар мен ақ сарбаздар мен полиция арасындағы көптеген қиян-кескі шайқастардың куәсі болды.
Тарихи символизм тұрғысынан мекеменің тамаша орналасуына қарамастан, мұра жөніндегі сарапшы Ду Преес мұражайдың басынан бастап «қиындықтарға ұшырағанын» айтады. 2002 жылы, үкімет оны салуды бастаған кезде, жергілікті қауымдастық – жобадан пайда көретін адамдар – оған қарсы наразылық білдірді.
«Қоғам өз наразылықтарын білдіргендіктен, біраз қиындықтар болды. Олар үй алғысы келді; олар мұражайға қызығушылық танытпады», - дейді Ду Преез.
Қарсылықты арттыра отырып, ол Оңтүстік Африканың көптеген қара нәсілді тұрғындары үшін мұражайдың «өте шетелдік түсінік ... бұрын музейлер және осындай мәдени түрдегі заттар тек оңтүстік африкалықтармен ғана шектелетіндігі» фактісі деп түсіндіреді.
Куратордың айтуынша, көптеген оңтүстік африкалықтар мұражай дегенді әлі білмейді.
«Осы жердегі адамдардың көпшілігі бізді осында аңдар күтіп тұр деп ойлады. Мен (осы жерде жұмыс істей бастағанда) үнемі: «Малдарды қашан әкелесің?» деп сұрайтын. Кейбір адамдар әлі хайуанаттар бағы сияқты жануарларды көреміз деп осында келеді!» ол күледі.
Барлық түсінбеушілік пен қарсылықпен жоба екі жыл бойы тоқтап қалды. Бірақ провинция үкіметі Қызыл локацияда бірнеше үй салып, көбірек уәде берген бойда құрылыс қайта жалғасты.
Мұражай 2006 жылы салынды және іске қосылды, бірақ көп ұзамай жаңа міндеттер пайда болды.
Ироникалық, 'қайшылықты' мемориал
Ду Преес түсіндіреді: «Бұл (әлемдегі) бірінші мұражай (кедей) елді мекеннің дәл ортасында орналасқан. Бұл барлық проблемаларды тудырады. Мысалы, мұражайды жергілікті муниципалитет басқарады, сондықтан ол мемлекеттік мекеме ретінде қарастырылады...».
Бұл жергілікті тұрғындар мемлекеттік қызмет көрсетуге наразы болған кезде, олар жиі болғандай, олар Ду Преестің есігін қағады. Ол мысқылдап күледі: «Адамдар (үкіметпен) қиындықтарға тап болған кезде және олар наразылық білдіргісі келсе немесе (ашуын) көрсеткісі келсе, олар мұны мұражайдың алдында жасайды!»
Осылайша Ду Преез бұл нысанды «қалыпты мұражай емес» және «өте күрделі, тіпті қайшы кеңістік» деп сипаттайды. Ол белсенділікті құрметтеу үшін жасалған нәрсенің өзі қоғам белсенділігінің нысанасына айналғанымен ирониялықпен келіседі.
Қызыл жердің тұрғындары апартеид мемлекетін ығыстыру үшін қалай күрескен болса, олар да қазіргі АНК үкіметі жасаған әділетсіздіктермен күресуді жалғастыруда ... мұражайды орталық ретінде пайдаланды.
Du Preez, дегенмен, мекеменің айналасында тұратын адамдар неге өз бөлмелерінде өз ашуларын жиі бастайтынын түсінеді.
«Бұл адамдардың кейбірі әлі күнге дейін осында лашықтарда тұрады; олар әлі күнге дейін шелек жүйесін қолданады (өйткені оларда дәретхана жоқ); олар коммуналдық крандарды пайдаланады; бұл салада жұмыссыздық маңызды », - дейді ол.
Ай сайын 15,000 келуші
Du Preez Қызыл Орналасқан Музейді қазіргі кезде үкіметке қарсы демонстрацияларға қарамастан жиі жергілікті қоғамдастық «өте жақсы қабылдады» деп сендіреді.
«Бізге бұл аймақта қауіпсіздік қажет емес. Біз бұл жерде ешқашан кірген емеспіз; Бізде ешқашан қылмысқа қатысты проблемалар болған емес. Өйткені бұл жерді адамдар қорғайды; бұл олардың орны», - дейді ол.
Нысанның өсіп келе жатқан танымалдығының дәлелі келушілер санына байланысты. Олар ай сайын оған 15,000 XNUMX адам келетінін көрсетеді. Бұл келушілердің көпшілігі, дейді Ду Преес, оңтүстік африкалық ақ нәсілді жастар. Бұл оны одан әрі жігерлендіреді.
«Олар енді түсті көрмейді. Оларда бұл (апартеид) жүгі жоқ... Олар күрес тарихына үлкен қызығушылық танытады; Олар кез келген қара балаға әсер еткендей әсер етеді», - дейді Ду Преез.
Мұражайдың сыртында көптеген тегістеуіштердің, балғалардың және бұрғылардың шуы естіледі. Жұмысшылар көтеріліп бара жатқанда, тірек дірілдейді. Апартеид мемориалын кеңейту жұмыстары жүргізілуде. Өнер орталығы мен өнер мектебі, сондай-ақ Африкадағы алғашқы толық цифрлық кітапхана салынуда. Мұнда пайдаланушылар – компьютерлер арқылы – жақын арада толығымен цифрлық түрдегі кітаптар мен басқа ақпарат көздеріне қол жеткізе алады, бұл зерттеу мен оқуды жылдамдатады.
Red Location мұражайындағы барлық өзгерістер және жалғасып жатқан қиындықтар арқылы Ду Преез оның мемлекетке қарсы айқай-шуды демонстрациялар орны болып қала беретініне сенімді. Және ол мұнымен «мүлдем еркін» екенін айтады.
Ол күлімсіреп: «Белгілі бір мағынада наразылықтардың өзі көрмеге айналды - бұл Оңтүстік Африканың ақыры демократиялық ел екендігінің дәлелі».
