Біздің жалғасуда Португалия болса да саяхаттайды бірге Латино-еврейлер орталығы біз елдің «солтүстік ішкі жағына» барамыз. Біз еврей Португалияның «жүрегі» Транкозо және Белмонте сияқты қалаларда болдық.
Германиядан басқа ешбір еуропалық ел Португалиядан гөрі еврей халқының өткен азап шегуі үшін жауапкершілікті қабылдамаған және қабылдаған жоқ шығар. Бүкіл елде еврейлердің өмірі мен мәдениетіне арналған түсіндіру орталықтары бар және өткен еврейлерден пайда болған жаңа еврей қауымдастықтары бар. Шындығында, бүкіл елде Белмонте сияқты жерлер көп. Осындай орындардың бірі - Кастело-де-Виде, оның 15 жылдағы мэрі еврей болды және оның әкімшілігі кезінде өзінің өкілеттік мерзімін құрды және португал-еврейлер тарихын зерттейтін бірнеше орталықтар құрды. Португалия үкіметі 1992 жылы ресми түрде өзінің еврей қауымдастығының өткен азап шеккендеріне қатты қайғырғанын және өкінетінін ресми түрде білдірді.
Көбіне португалдықтар өткен сенімдер мен қайғылы оқиғалардан қашпады, бірақ олар туралы белсенді түрде сабақ береді. Өткен күнәларды үнемі еске түсіру - бұл есте сақтау құралы ғана емес, сонымен қатар олардың ешқашан қайталанбайтындығына кепілдік беру. Португалия өзінің еврей өткенін қабылдайды және еврейлердің жарқын әрі сәтті қайта өркендеуін қамтамасыз етуге тырысады.
Қазіргі Португалия еврей халқының өсіп келе жатқандығымен, «анусимдердің» (мәжбүрлі түрде дінге енген және қазір 500 жылдан кейін еврей тамырларына қайтып оралған адамдар) тұрғындарымен және Израильмен артып келе жатқан экономикалық байланыстарымен мақтан тұтады, мүмкін ол Лиссабон мен Тель-Авив арасындағы тұрақты рейстер.
Көптеген басқа еуропалық қалалардан және бүкіл Таяу Шығыстан айырмашылығы, Португалия дін бостандығын шынымен қолданады. Адамдар Португалия қалаларының көшелерінде қорықпай жүре алады. Қаскөйлер бас сүйек қақпағын немесе мұсылманның бас киімін кигені үшін немесе еврей немесе араб тілін көшеде қолданғаны үшін ұрмайды. Португалия қоғамы көбінесе «тірі және өмір сүруге мүмкіндік беретін» қоғам болып табылады. Ешкім кім екендігі туралы ойламайтын сияқты, керісінше адамдар оның істейтін ісіне мән беретін сияқты.
Жұма күні кешке мен жергілікті синагогадағы демалыс күндеріне бардым. Португалияның өзі сияқты, бұл қызмет шығыс пен батыстың, либералды және православиелік қоспалар; бұл 15 пен 21 ғасырлар арасындағы айналмалы есік. Бұрынғы іздер қалды - әйтеуір кейбір ер адамдар әйелдерге тек төзімділікпен қарайтындығын және екінші дәрежелі азаматтар екенін ашық айтты. Ерлердің қызметі қуанышты болды және ежелгі сефардтық әдет-ғұрыптарды қуанышқа толы музыкамен араластырған сияқты, олар тек қала жанына төгіліп қана қоймай, Аспан қақпасына жеткен болуы керек. Бұл ресми қызметке қарағанда Құдаймен музыкалық өзара әрекеттесу болды және 5 ғасырлық фанатизмнен кейінгі еркіндік сезімін көрсетті.
Португалияның осы «солтүстік ішкі» аймақтары сонымен қатар әдемі пейзаждар, ресми бақтар және мистикалық манор үйлер әлемі болып табылады. Бұл жерлер Португалияның шарап елінің бөлігі болып табылады. Мұнда халықаралық деңгейде танылған жергілікті шараптар өте жақсы және барлық сезім мүшелеріне жағымды, ал таулар визуалды тәжірибенің корнукопиясын ұсынады.
Белмонте басқа жерлерден бөлек әлемге ие. Бұл тарих заңдарына қарсы шыққанға ұқсайды. 1496 жылы басқа еврей әлемінен оқшауланған Белмонте тұрғындары өздерін әлемдегі жалғыз еврей деп есептеді. Олар бұл сенімді ХХ ғасырдың басына дейін 5 ғасыр бойы ұстады. Поляк инженері оларды «тапқаннан» кейін ғана инквизицияның ақыры аяқталғанын, бостандықтың күн сәулесіне ену қауіпсіз болатынын және өздері иелік ететін және кең еврей әлемі болатынын түсінді. олар қатыса алады. Олар осы жаңа шындықты және тарихи парадигманы өзгертуді қабылдағаннан кейін, олар ғасырлар бойғы қорқыныштан шықты.
Бүгінде Белмонтеде еврейлердің толыққанды жұмыс істейтін қауымдастығы ғана емес, сонымен бірге Израиль туы Португалия туының жанында мақтанышпен желбірейді, ал иврит тілі португал тілімен қатар ғимараттарда пайда болады. Белмонте өзінің өткенін қабылдауы жаңа өнімдерді, діни және рухани жаңғыруды және жаңа экономикалық мүмкіндіктерді білдірді. Мысалы, қазір бұл аймақ тамаша косер шарабын шығарады және бұл ауылға бүкіл әлемнен қонақтар ағылады.
Өткенді және мәдениетті қалдыруға асығатын әлемде Белмонте бізді кім екенімізді құшақтап, өз мәдениетімізді атап өтуге, басқалардан үйренуге және көбірек күлуге шақырады. Енді бұл жетуге тұрарлық мақсат.
БҰЛ МАҚАЛАДАН НЕ АЛУ КЕРЕК:
- It was only after a Polish engineer “discovered” them that they came to realize that the Inquisition had finally ended, that it was safe to come into the daylight of freedom, and that there was a wider Jewish world to which they belonged and in which they could participate.
- Қазіргі Португалия еврей халқының өсіп келе жатқандығымен, «анусимдердің» (мәжбүрлі түрде дінге енген және қазір 500 жылдан кейін еврей тамырларына қайтып оралған адамдар) тұрғындарымен және Израильмен артып келе жатқан экономикалық байланыстарымен мақтан тұтады, мүмкін ол Лиссабон мен Тель-Авив арасындағы тұрақты рейстер.
- It was in Castelo de vide that the government of Portugal in 1992 formally expressed its profound sorrow and regrets for the past sufferings of its Jewish community.
